Globální cestovní ruch je jedním ze symptomů současného globalizovaného světa. Na druhou stranu směry určitých trajektorií cest turistů převládají nad jinými. Jeden se silných směrů turistických cest je z Evropy do oblastí orientálního světa. V současnosti je rovněž typické si během turistických cest pořizovat velké množství fotografií a je populární tyto fotografie umisťovat na sociální síť Instagram. Instragram tak jistým způsobem ukazuje, co vzdálené destinace turistických cest představují pro cestující Evropany. Práce se zaměří na Evropany vytvořenou vizualizaci turistických míst na síti Instragram, přičemž se bude zajímat o místa ze severní Afriky na jedné straně a místa ze severovýchodní Asie na druhé straně. Důvodem je, že zatímco ta první představují typický objekt tradičního orientalismu, jak ho definoval Edward Said, ta druhá představují objekt novějšího techno-orientalismu. Metodologicky bude práce vycházet z geografické kvalitativní vizuální analýzy.

Předpokládaná osnova:
1) Úvod, cíle, výzkumné otázky
2) Teorie vizualizace orientalismu
3) Teorie Instagramu jako sociální sítě sdílení vizuálních materiálů
4) Metodologie
5) Popis odlišného kontextu tradičního orientalismu a techno-orientalismu
6) Analýza fotografií na Instagramu
7) Závěr

Doporučená literatura:
1) Doboš, P. (2022): Visualizing the European migrant crisis on social media: the relation of crisis visualities to migrant visibility. Geografiska Annaler: Series B, Human Geography. e-pub before print doi:10.1080/04353684.2022.2098156
2) Gregory, D. (2001): Colonial Nostalgia and Cultures of Travel: Spaces of Constructed Visibility in Egypt. In AlSayyad, N. (ed.): Consuming Tradition, Manufacturing Heritage. London: Routledge. pp. 111-151.
3) Gregory, D. (2003): Emperors of the Gaze: Photographic Practices and Production of Space in Egypt, 1839-1914. In: Schwartz, J., and Ryan, J. (eds.): Picturing Place. London: I.B. Tauris. pp. 195-225.
4) Morley, D., and Robins, K. (1995): Techno-orientalism: Japan Panic. In: Morley, D., and Robins, K.: Spaces of Identity. London: Routledge, pp. 147-173.
5) Rose, G. (2007): Visual Methodologies. London: Sage.
6) Rose, G. (2016): Rethinking the Geographies of Cultural ‘Objects’ Through Digital Technologies: Interface, Network and Friction. Progress in Human Geography 40(3): 334–351.
7) Said, E. W. (2008): Orientalismus: Západní koncepce Orientu. Praha: Paseka